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朝代：宋朝 作者：苏轼 出自于宋代诗人苏轼昭君恨·送行Tune: Lament of a Fair Ladya shuí zuò huán yī sān nòng谁不作桓伊三弄，Who's playing on the flute a gloomy tune, jīng pò lǜ chuāng yōu mèng惊破绿窗幽梦？Breaking the green window's dreary dream? xīn yuè yǔ chóu yān新月与愁烟，The dreary mist veils the new moon, mǎn jiāng tiān剩江天。Outspread in the sky over the stream. yù qù yòu hái bú qù意欲去又还不去，You linger still though you must go, míng rì luò huā fēi xù明日落花飞絮。

Afraid flowers and willow down will fall tomorrow. fēi xù sòng háng zhōu飞絮送别舟，How could the stream not eastward flow? shuǐ dōng liú水东流。Let willow down follow your boat laden with sorrow! 注解 ⑴桓伊三弄：桓伊，字叔夏，小字子野。东晋时音乐家，善筝笛。《世说新语·任生下》载有：“王子猷（徽之）出有都，尚能在渚下。

旧闻桓子野贤吹笛，而不结识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：“是桓子野。”王之后令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一诏。

”桓时已贵显，素闻王名，即便返，等候，踞胡床，为作三调。摸毕，之后上车去，客主闭集一言。”⑵ “绿窗”，碧纱窗。⑶ 新月句：客将长途跋涉，故如此说道。

张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对恨眠。”⑷ 意欲去又还不去：意欲去还眷恋，再一被迫去。赏析 首二句以晋人桓伊为王徽之弹奏三个曲调的典故，以提问的形式明确提出疑惑：夜深人静时，是谁弹奏出名的古曲，将人们从梦中苏醒？此二句暗写思念。次二句融情入景，通过新月、烟云、天空、江面等景，将整个送行情景和盘托出，织物了一幅有声有色、浩淼幽清的图画。

上片写出思念前的晚上。在夜深人静的时候，知道是谁刮起了典雅的笛曲，将人从梦中醒来。是什么样的梦呢？从“惊破”一词来看，形似有愤恨之意。

夜听得名曲，本是赏心乐事，却引发了愤恨；而一旦无语，离愁就随之叛来，可见是个好梦。大约是哭泣和朋友一起饮酒赋诗吧！欢聚的日子立刻就要完结，怎不使人惊讶、愁闷？冲出窗户，知道是要找寻那高亢的笛声，还是要找回梦中的愉悦，不见江天茫茫，空荡荡的天上，挂著一转弯寂寞的新月，凄冷地望著人间。

江天之际，迷迷蒙蒙、混混沌沌，那是被愁闷化作的烟雾塞满了。下片遥想“明日”分别的情景。

“意欲去又还不去”，道了千万声难忘，但如期没成事。二月春深，将是“落花飞絮”的时节，景象凄迷，那时别情更加使人黯然。

“飞絮送别舟，水东流。”设想思念的人再一回头了，船儿离开了江岸慢慢西去。送来别的人双脚江边，引颈远眺，不愿离开了，只有那多情的柳絮，看起来明白人的心愿，追赶着行舟，替换人送别。

而滔滔江水，仅有不解读人的心情，依旧东流向海。以“流水无情”反衬人之有情，有借“飞絮送别舟”传达人的很深情意，完结全词，分外含蓄隽永。词所谓明日送别舟，不一定即谓不作此词的第二日开船，需不作略为明确的解读。诗集送来柳子玉诗称之为“先生官谏乘风去”之后，复数有游宴之事，子玉始成事，可荐。

通观全词，没写出一句惜别的话，没反感激切的抒情。将情感带入景物， 此词上片写出送行情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地图形出有送行时的伤感氛围。下片运用叠句造境传情，想象次日分别的情景，大大拓展了离情别绪的空间。

如此动静融合，图形出有一种反感的情感氛围，使读者受到极强的艺术感染这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中，又挑一二件，必要彰显它们生命，起着画龙点睛的起到，使所有的自然物都生气勃勃，整个艺术画面都活跃一起，这是本词的艺术特色。上片用“恨”写出烟，使新月也拿着了反感的感情色彩；下片用“送来”状柳絮，使之与东去的流水对比而生情。

而“恨烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处，它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它们重虚空灵，或许没什么重量，不能捕猎，但又能无限蔓延，笼罩整个宇宙，用它们象征物人世的流落长短，表达出有迷蒙怅惘、拂之不去的留恋之情，那是再行智不过的了。但作者或许是笔占来，毫不费力，只道眼前所闻，变得极为大自然。这正是词人的高超之处。

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